Chiếc Vé Hồi Hương

[music123]

Chiếc vé hồi hương


(05/02/2013)

Văn chương như một chiếc vé để trở về, để hồi hương nơi quê cha đất tổ- đó là nội dung một bài viết mới đây của GS.TS Huỳnh Như Phương. Tôi và chắc chắn là rất nhiều bạn đọc nữa, cũng sẽ thích cái cách mà ông phân tích: "Khi rời đất nước ra đi, nhiều nhà văn Sài Gòn chỉ cầm trên tay chiếc vé một chiều. Không phải vé khứ hồi. Nhưng tự trong thâm tâm, người Việt đi xa nào không mong có một chiếc vé trở về, về với nơi chôn nhau cắt rốn, với anh em ruột thịt, với bà con đồng bào. Nhiều người "sống nhờ đất khách thác chôn quê người” đã không còn có cơ hội thực hiện những giấc mơ hồi hương như nhạc sĩ Phạm Duy.





Ca sĩ Bằng Kiều hát tại quê nhà

Ảnh: T.L



Nhưng tác phẩm văn chương mang nặng tình tự dân tộc của họ thật sự là những chiếc vé trở về, là nhịp cầu nối lại những chia xa, là thuốc chữa những vết thương còn rỉ máu. Chính những chiếc vé đó đã ghi rõ địa chỉ của ga cuối: Quê nhà, Ngó lên Hòn Kẽm Đá Dừng, Đường về nước, Quê hương tôi…”


Và những cơ hội hồi hương bằng chiếc vé văn chương ấy đã mở ra lối về cho người anh cả viết văn làm báo trong gia đình văn chương họ Phạm (Phạm Văn Ký, Phạm Hổ, Phạm Thế Mỹ). Phạm Văn Ký sống và viết văn, làm báo tại Paris, những tác phẩm của ông được giới nghiên cứu xem như một bộ phận của văn học Việt Nam ở hải ngoại. Năm 1970, Phạm Văn Ký về thăm Hà Nội trong những ngày Mỹ ném bom miền Bắc. Và thật tiếc, sau lần về nước đó ông không có dịp trở về quê hương Bình Định khi đất nước thanh bình. Sống cô đơn nơi đất khách cho đến ngày từ trần vì bệnh tim, nhưng những tháng ngày ấy ông vẫn kết nối với đất nước bằng sợi dây văn học. Ông viết đề tựa tập thơ Gái quê (Hàn Mạc Tử), lời tựa tập thơ Quê hương của nhà thơ Giang Nam, xuất bản tập thơ Đường về nước tại NXB Hội Nhà văn…


Trường hợp của nhà văn Bùi Nhật Tiến (anh trai của nhà văn Bùi Nhật Tuấn) cũng tương tự. Năm 1954 là cái mốc thời gian chia cắt họ. Nhà văn Nhật Tiến di cư vào Nam, rồi năm 1979 ông theo gia đình sang Mỹ định cư. Khát khao được trở về quê hương sinh sống những năm tháng cuối đời của ông đã không kịp thành hiện thực, vì lý do sức khỏe. Ông chỉ kịp gửi về quê hương những tác phẩm viết nơi xa xứ để anh em cùng in chung một tập truyện ngắn nhan đề Quê nhà- quê người. Dù là cuốn sách duy nhất được in trong nước, nhưng có thể coi nhà văn Bùi Nhật Tiến đã có cuộc trở về Đất Mẹ bằng chiếc vé văn chương của chính mình.


Hơn 10 năm trở về trước, sự cố của nam diễn viên điện ảnh Đơn Dương cũng từng làm tốn nhiều giấy mực của báo giới. Nam tài tử này góp phần không nhỏ trong việc làm nên thành công của những bộ phim Phía sau cuộc chiến, Canh bạc, Dấu ấn của quỷ, Chuyện tình trong ngõ hẹp, Người đẹp Tây Đô, Đời Cát, Mê Thảo thời vang bóng…Anh từng là một trong những ngôi sao của điện ảnh Việt Nam.

Nhưng thời điểm đó, tham gia đóng hai bộ phim Rồng Xanh (Green Dragon) và Chúng ta là người lính (We were soldiers) do Mỹ sản xuất với những chi tiết xuyên tạc lịch sử Việt Nam, Đơn Dương đã phải hứng chịu cơ man "búa rìu” dư luận và những cái nhìn thiếu thiện cảm từ khán giả trong nước. Và cho dù có lên tiếng thanh minh rằng "tôi không phản bội quê hương”, diễn viên Đơn Dương vẫn bị cấm xuất cảnh và đóng phim trong vòng 5 năm, bị xử lý vi phạm hành chính theo luật định. Định cư tại Mỹ từ năm 2003, cho đến lúc nhắm mắt xuôi tay (năm 2011), Đơn Dương không một lần quay trở về Đất Mẹ. Anh trở về an nghỉ ở quê hương khi đã thành nắm tro tàn…


Những người bạn của anh cho hay, những năm tháng sống trên đất Mỹ là những chuỗi ngày cực hình với Đơn Dương. Chỉ vì không dám tin vào vòng tay bao dung, rộng mở của quê hương với những người đã biết nhận ra lỗi lầm mà Đơn Dương không dám trở về…


Có lẽ, không chỉ giới văn sĩ mới có những chiếc vé hồi hương bằng tác phẩm văn chương. Chính sách mở cửa của Nhà nước tạo cho giới nghệ sĩ nói chung nhiều cơ hội và những chiếc vé hồi hương trân trọng. Với quan điểm luôn rộng mở và trao cơ hội cho những người con xa xứ về thăm và làm việc tại quê hương, thời gian qua Nhà nước đã tạo điều kiện cho các nghệ sĩ Việt kiều về tham gia hoạt động biểu diễn nghệ thuật ở trong nước. Nhiều nghệ sĩ hải ngoại được cấp phép biểu diễn tại Việt Nam trong thời gian qua, thậm chí đã có nhiều nghệ sĩ gần như định cư hẳn tại quê nhà như: Phi Nhung, Elvis Phương, Hoài Linh...


Tuy nhiên, đã có một số nghệ sĩ lợi dụng chính sách của Đảng và Nhà nước, sau đó quay trở ra nước ngoài lại tiếp tục có những hoạt động chống đối Đất Mẹ, làm ảnh hưởng lợi ích dân tộc, lợi ích quốc gia. Chương trình băng đĩa mới nhất của Trung tâm Asia (Mỹ) là một ví dụ điển hình. Nhiều ca sĩ hải ngoại như Thanh Tuyền, Quang Minh, Hồng Đào, Tuấn Vũ, Mạnh Đình, Gia Huy, Nguyễn Hồng Nhung, Lâm Nhật Tiến…đã tham gia chương trình này. Trung tâm Asia là một trong những trung tâm âm nhạc thường có những sản phẩm kích động và chống đối, nói xấu Việt Nam trong thời gian qua. Những sản phẩm âm nhạc của trung tâm này luôn hướng khán giả tới những cái nhìn thiếu thiện cảm và không xác thực về Việt Nam trong quá khứ và hiện tại.


Cục Nghệ thuật biểu diễn cho hay, sẽ cương quyết không cấp phép biểu diễn cho những nghệ sĩ Việt ở nước ngoài cũng như nghệ sĩ trong nước làm ảnh hưởng đến danh dự, lợi ích của dân tộc, của nhân dân, đi ngược lại chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước.


Có nhiều cơ hội để trở về, để được biểu diễn trên những sân khấu thênh thang, trong vòng tay bao dung của quê hương…nhưng không ít nghệ sĩ đã và đang làm mất cơ hội cho tấm vé "khứ hồi”. Và như thế, đường về ga cuối vẫn còn xa ngái.

Triết Giang
Đại đoàn kết
_________________

[giang son]

Muốn được tấm vé khứ hồi để biểu diễn trên sân khấu thênh thang,trong vòng tay bao dung của quê hương thì người hải ngoại phải biết quỳ gối cúi đầu đội bô và 2 tay dâng bao thơ cho CS,những kẻ mà trước đây vì họ mà đa số người miền Nam đã từ bỏ tất cả nhà cửa ,mồ mả tổ tiên ông bà và quê hương để trốn chạy và cương quyết không cùng chung 1 bầu trời.

[giang son]

Ai muốm tìm vé'' KHỨ HỒI'' và ''thích khế ngọt'' thì nên tập quỳ và tập đội bô trước cho quen....

[banhtieu]

Việt cộng đúng là đồ tró má vô liêm sỹ , trước thì nịnh sau thì hận thù .

Có những con tró ghẻ về Vietnam liếm cẳng việt cộng phải cuối đầu vâng vâng dạ dạ , nhìn bọn chúng mà Bt cảm thấy nhục , làm người ko chịu đi làm tró
_________________
4 cách ca sĩ dẹp đi ,toàn nói dóc.

Dân trí thấp bị khi dễ là chuyện đau buồn nhất trong đời người .